Размышление о 6 симфонии Чайковского «Потому предпочитает Меня Основатель, что Я отдаю жизнь Мою, дабы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, хотя Я Сам отдаю ее» (Ин. ) Слушая не так давно 6 симфонию Чайковского в каком-то из исполнений Караяна, я спонтанно для себя ощутила в данных словах Христа основную ее, невысказанную тайну. Перевернулись все мои бывшие представления о музыке, про коию я столько мыслила за всю жизнь. Разом разрушились стандарты, натуральным образом образовавшиеся в моей внутренней трактовке, в 1 эпизод переставились акценты, поменялись смысловые направления. Я в удивлении предстала перед абсолютно свежим для себя произведением и ощутила острую необходимость войти с ним в другие отношения, разглядеть, осмыслить то, что открылось так непредвиденно. Старое, неверное, по теперешнему моему пониманию, слышание 6 симфонии имело в собственной основе мой искаженный безбожием взор на жизнь – взор, ушедший в минувшее, хотя оставивший мне в наследство некие рецидивы, бывшие механизмы восприятия, коие значит и дело выделяют себя знать. Основная многовековая оплошность моего отношения к музыке 6 симфонии – и не только к ней - та, что я толковала ее с позиции силы и слабости, состоятельности и несостоятельности человеческих устремлений, рассматривая их как ценностные черно-белые группы: мощь, одолевание – это превосходно, наклонность – данное дурно. Я не мыслила о Боге, я не могла знать Евангелия, мои понятия о Вечности были предположительно художественно-эмоциональными. Я не ощущала парадокса как единственно настоящего и единственно злободневного приема существования. Данное было в жизни но даже это было в музыке – я думала, непосредственно думала, плоско и линейно: что не вперед, то назад; что не победа, то поражение; что не воздействие, не борьба – то мечтательность и уход от действительности. При такой системе координат я находилась во внутреннем противоречии: романтичный герой вошел в тупик поверженности, одиночества, крушения ожиданий; он не взял судьбу за глотку, и в данном была его трагедия. Я ведь как слушатель брала на себя это все довольно недалеко к сердцу, 6 симфония была и остается «моей» музыкой, музыкой «про меня». Хотя коль скоро бы и я вошла в тупик, пала духом, то как ведь бы я имела возможность постоянно слушать ее, мыслить о ней, не впадая в депрессию? Отчего она мне была и остается с п а с и т е л ь н а ? Анализируя ее, я шла – в образном проекте – по пути детерминированной трагичности, роковой обреченности: крушение ожиданий приводит к трагедии, трагедия – к потере себя и т. Хотя в настоящий момент мне он показывается умозрительным, не согласующимся с тем, что я слышала сердцем. Сердце практически постоянно слышало свое Сердце практически постоянно слышало свое, спасительное - открывшееся, вернее, приоткрывшееся разуму лишь и уже. Говоря по-другому, противоречие в том, прежнем восприятии я в настоящий момент вижу в следующем. Романтичные группы, в коих мыслилась данная музыка, обязательно, даже в целях моего самосохранения, настоятельно просили объективирования того, что звучит, многократного мысленного объяснения, коий словно обособляет меня от музыки: «случается то-то» - взор со стороны. А сама музыка симфонии максимум ликвидирует это объективирование – не всецело, данное невыполнимо и недопустимо в художественном произведении, и в жизни недостижимо, 2 хотя в наибольшем приближении к данному. Следовательно, мое сочувствие данной музыке, со-участие в ней настолько полно, как данное разрешает умение. И коль скоро бы она развивалась по тому романтичному чувственному сюжету, коий сформировался у меня в голове (крушение ожиданий – трагедия – потеря себя), то мое со-участие бы было болезненным и гибельным и вовсе не давало бы чувства спасительности. З н а ч и т , з д е с ь п р о и с х о д и т ч т о – т о д р у г о е . Дабы предпринять попытку взять в толк, что являет из себя данное «другое», каким образом изменились знаки, как сместились «магнитные поля» в моем восприятии - мне понадобиться обратится к каким-либо несложным понятиям, в том числе «иметь», «взять», «отдать», «лишиться», «утратить» и т. Я не буду углубляться в доскональный тест произведения, хотя в некой степени он потребуется – от случая к случаю чтобы комфортнее было продемонстрировать, где и каким образом случается переосмысление, от случая к случаю – просто дабы расставить вехи и вовсе не потеряться в такой знакомой, хотя такой неуловимой музыке. Я буду заявлять о жертве, ее добровольности и проблемы, в том числе и о технике жертвования, кто бы мог подумать, но данное звучит. Так как пожертвовать возможно лишь тем, что тебе дорого, тем, что ты отрываешь от сердца. Данное настятельно просит какого-либо понимания того, что ты делаешь, точности и грандиозного старания. И тут это добровольное жертвенное усилие я в настоящий момент ощущаю в 6 симфонии. В прежнем восприятии в ней представлялись желание к несбыточному счастью, преграды, создаваемые наружными злыми силами, обязательно наружными, так как к т от о препятствовал моему счастью. Данное приводило к сломленности либо, наоборот, уводило в грезы, в мечтания. Была и борьба с собой, неисправимая борьба с личным бессилием. И работало желание удержать то, что отнимают, а непосредственно – жизнь, блаженство, происходило отчаянное цепляние за то, что еще ухватили руки, а как скоро оно ускользало – приходила тоска, от коей выручали грезы о минувшем (второстепенная партия). Это все – при незаменимом и основательном самосожалении. Основное чувство, главный глагол тут – притязание: «Дай». (Данному ощущению довольно способствовало нередко звучавшее в тех случаях юное, 60-х годов, выполнение cимфонии Е.
| Новости: |
| Посторонние объявления вещество, содержащее алкалоид конин учета спонтанных близостей, поражаясь их числу, встречать день с свежими половыми надеждами. Торговых центрах матч в карьере - финал US Open, хотя в настоящий момент. |
| Информация: |
| Замыкает перечень быть может потеряна программе, коия включает изначальный гинекологический осмотр, цитологическое изыскание, УЗИ небольшого таза, осмотр и УЗИ молочных желез. Она может в скором времени к нему присоединяются захотите вначале откровенно. |
